پيام

امامت و ولايت
92/11/13

+ ...گفتم:خوب، شما فرموديد:راجع به انقلاب از حضرت أمير المؤمنين عليه السلام پرسيده ايد! حضرت چه فرموده اند؟! گفتند:ما پرسيديم، حضرت فرمود:ما پرچم توحيد يا پرچم لا اله الّا الله (ترديد از من است) را در ايران زده‏ايم، منتهى براى مردم ايران امتحان هايى پيش خواهد آمد تا چه كنند! « امام شناسى، ج‏18، ص: 210 تا 214» *تبليغات دهه فجر در يک شهر بزرگ اي کاش جايي راهم براي خدا ميگذاشتند فاين تذهبون؟؟!!*

امامت و ولايت 92/12/27

*خدايا به تو پناه ميبريم از شرک و کفر و نفاق *

از اشتباه در مصداق !

اشتباهي به اين بزرگي ؟؟!! پناه بر خدا ... باور کردني نيست

اين چه حرفيه آخه برادر من ؟!!!! يه ذره فکر کنيد منظور نويسنده و طراح رو متوجه ميشيد !

سلام / نميدو نم چرا زياد نفهميدم موضوع چيه !!!!!!:)

منظور اينه که کسي مردم رو ياري نکرد، نه دولت مردان ، نه حکومت هاي خارجي ، هيچ کس هيچ کس، منظور اين نيست که حتي خدا هم نبود ! ادعاي تمام ما هم همينه که اين انقلاب رو فقط خدا ياري کرد و هيچ کس دست کمک به سمت مردم دراز نکرد ... (يه ذره تأمل و تدبر و فکر باباجون!)

جناب شبر مغالطه و دفاع بيجا نفرماييد که حرف تان بسيار بسيار لايتچسبک ميباشد ...

باشه، شما حق مطلق :) قضاوت رو به بيننده ها و خواننده ها بسپريد :) شبتون بخير

*سلام* اثبات شي نفي ما عداء نميکنه. بارها وبارها در کلام امام ره هم توحيد به تنهايي اومده و هم مردم به تنهايي؛ آيا بايد بگيم امام ره هم خطا کرده؟؟ خيررررر؛ با ديگر مخصصات وقرائن اين سير طولي مشخص ميشه ..دراين ايام با انتقادات غير قطعي و قابل توجيه ؛ کام مومنين رو تلخ نکنيم.@};-

جناب سيدالکريم مغالطه و دفاع بيجا نفرماييد که حرف تان بسيار بسيار لايتچسبک ميباشد ... - امامت و ولايت :)

احسنت بر شما ولي من قضاوت را به خداوند متعال و اوليائش ميسپارم ... ولي بدانيد که : هيچ امتي يک شبه به کفر برنميگردد بلکه به مرور زمان و تبليغات تدريجي نياز دارد ...

البته نويسنده مي توانست بنويسد :* مردم بودند زير سايه خدا و ولايت امام عصر و رهبري امام رحل *

اوليا هم نه، شرکه؛ فقت فقت خود خدا :)

ضمنا جناب *شبر* اين منظوري که شما درست کرديد و به هم بافتيد را بايد اين طور نوشت :« 35 سال فقط خدا بود و مردم » که البته اين هم ايراد دارد و بوي شرک ميدهد

روح *سلفي ها* شاد :) ضمنا حضرت عالي اگر جنبه بحث نداريد پيام عمومي نفرستيد.وقت مردم ارزش داره :)شبتون بخير

*اينهايي که مخالف مي زنند لطفا منظوري را هم برايمان درست کنند تا بهتر بدانيم توحيد چيست*

*امامت گرامي يک سوال واگر محب اهل بيت باشين يک پاسخ بيشتر ندارد.* در اينکه انما از اداه حصر حقيقي ست بزرگان شيعه وسني هيچ ترديدي ندارند. ايه فرمود "انما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكوة و هم راكعون " و اگر بخواهيم زير اب حصر را بزنيم اهل تسنن در انما يريد الله و تطهير وغيره جسور ميشوند بخواهيم حصر را بپذيريم بقيه اهل بيت که در رکوع نبودند. پاسخ شما چيست؟

جناب شبر فقط را با طاء دسته دار مي نويسند ... ضمنا در کلمه اوليائش ضميري به چشم مي خورد که به خداوند برميگردد و کاملا منطبق بر توحيد است در حالي که در جمله مورد نظر هيچ چيز به خدا برنميگردد

جناب ياسيدالکريم شما که محب هستيد پاسخ را بفرماييد تا ما که معلوم نيست چي هستيم استفاده کنيم

اگر طرح موضوع کردين ظرفيت بحث رو هم داشته باشين و با رفاقت بحث کنين.. والا ما هم خيلي ساده فيد ميزنيم و فکر شما رو با جمع کردن بيست نفر دور خودمون به چالش مي کشيم..پاسخ تون رو به سوال بالا بفرمايين و وارد حواشي نشين.

منافاتي باهم ندارند!!!!! چرا همه چيز رو باهم قاطي ميکنيم؟!!!

35 سال .......................................................................!!!!!!!

جناب ياسيدالکريم حصر مورد پذيرش است و حصر ولايت مي کند براي خدا و رسول و *الذين امنوا ...* نه اينکه حصر الذين امنوا در وهم راکعون باشد يا حصر ولايت در و هم راکعون باشد

بنظر بنده منظور اينه که مردم خودشون خواستند که سرنوشت شون تغيير پيدا کرد، همون چيزي که خود خداوند وعده فرموده است : لايغيير ما بقوم الا..... . بحث تون با جناب سيدالکريم تخصصي هست ادامه بديد.

ضمنا شأن نزول آيه همه ائمه هستند ولي سبب نزولش فعل اميرالمومنين عليه السلام است

به عمرم آدم به اين بدبيني نديدم

جناب عليرضا خان ميشود بفرماييد از کجاي مطلب فهميديد من بدبينم؟؟!!!

اگر مقصود الذين امنوا باشد ميلياردها مومن را شامل مي شود. و انما عبس مي شود. پس معلوم ميشود مومنيني که انچنان صفتي برايشان رخ داد مد نظر بوده اند. و حتما راکعون در ان شرط است.. لطفا براي اصلاح شاخه ساقه را تخريب نکنين.

در سبب و شأن نزول دقت کنيد مشکلتان حل مي شود .

جناب *شبر * جوابتون رو دادند

کاربري محترم امامت و ولايت ! ببخشيد . شما از آنور بام افتاده ايد پائين . معني شرک و کفر و نفاق را بد فهميده ايد .

در اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و اولي الامر منکم نيز وضع به همين منوال است و اشکال شما در آنجا هم هست ولي با دقت در شأن نزول و سبب نزول و قيد هاي ذکر شده مشکل برطرف مي شود

جناب ناکجا آباد من در مورد شرک و کفر و نفاق معني ارائه نکردم

*ان هـى الا اسـمـاء سـمـيـتـمـوهـا انـتـم و ابـاوكـم مـا انـزل اللّه بها من سلطان ان يتبعون الا الظن و ما تهوى الانفس و لقد جاءهم من ربهم الهدى*

*راجع به انقلاب از حضرت أمير المؤمنين عليه السلام پرسيده ايد! حضرت چه فرموده اند؟! گفتند:ما پرسيديم، حضرت فرمود:ما پرچم توحيد يا پرچم لا اله الّا الله (ترديد از من است) را در ايران زده‏ايم، منتهى براى مردم ايران امتحان هايى پيش خواهد آمد تا چه كنند! *« امام شناسى، ج‏18، ص: 210 تا 214»

از نهايت ضعف موضع ماست که بخواهيم در ابتداي امر ايه به اين مهمي رو با شان نزول حل کنيم.

جناب سيدالکريم حالا نوبت شما است که از قوت موضع خودتان مطلب را حل نماييد... منتظريم

وصل مطلب به شان نزول تضعيف ايه ست.. منتظر پاسخ شما با دلائل همه پسند هستيم.

جناب به رنگ نيلي دقت فرماييد « ان الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم »

جناب سيدالکريم با اينکه جواب را به طور مختصر ولي کامل داده ام باز به عبارت ديگرتکرار مي کنم : انما حصر ولايت است براي خدا و رسول و مؤمنيني که نماز ميخوانند و در حال رکوع زکات ميدهند ... الذين امنوا عام است و شامل کثير مي شود ولي از *انما* و از *وليکم* و از *هم راکعون*مشخص مي شود عده اي خاص با شرايطي خاص مد نظر هستند

که با مراجعه به سبب نزول و شأن نزول معلوم مي شود در زمان نزول آيه يک فرد معين مصداق خارجي و منطبق عليه آيه است ولي بنابر عام بودن الذين امنوا شامل همه ائمه مي شود و باز در زمان هر امام مصداق خارجي و منطبق عليه آيه همان امام است بنابراين انما حصر يک نوع ولايت را براي خدا و رسول و الذين آمنوا مي باشد و هم راکعون اولين مصداق فردي و خارجي را مشخص مي نمايد

و با وجود اثبات ولايت براي خدا و همان ولايت براي رسول و همان ولايت براي الذين آمنوا مشخص مي شود همه مومنين نماز خوان و صدقه دهنده مورد نظر نيست بلکه عده اي خاص مد نظر است

*اين طريق برگرفته از مباحث تفاسير مختلف و قوي مي باشد که من خيلي سعي کردم خلاصه و مختصر بگويم*

و اما جناب عليرضا خان شما و جناب شبر مي گوييد منظور نويسنده آن است که شما مي گوييد ولي ما با نيت نويسنده کار نداريم با ظاهر عبارت مشکل داريم ... و *اما منطق شما و جناب شبر چيزي شبيه به توهين کردن و حرف خود را ثابت کردن مي ماند (عباراتي همچون «روح سلفي ها شاد » و « به عمرم آدم به اين بدبيني نديدم » ) * موفق باشيد ...

باز هم تأکيد مي کنم آرام آرام انسان از مسير حق منحرف مي شود نه يک شبه ... يکي از کارشناسان مي گفت اول همه فقط مي گفتند *اسلام ، اسلام* بعد شد *اسلام ، ايران* بعد شد *ايران ، اسلام* حالا شده *ايران ، ايران*و بايد منتظر جشن هاي 2500 ساله هم بنشينيم کمااينکه سال گذشته برخي از مراجع قم مثل آية الله صافي گلپايگاني در مورد جشن استقبال از نوروز صحبتها نمودند

متن سخنان آية الله صافي : « يکي از مراجع تقليد قم با انتقاد شديد از برگزاري جشن استقبال از نوروز گفت: مگر مي‌شود جشن استقبال از نوروز را اسلامي خواند؟ آيا موسيقي‌ها، رقص‌ها و بي‌بند و باري‌هايي که در اين جشن اتفاق افتاده خلاف شرع مقدّس اسلام نيست؟ به گزارش فارس، اين مرجع تقليد در ديدار تعدادي از فضلا و طلاب حوزه‌ي علميه قم در واکنش به حوادث پيش آمده در چند روز گذشته گفت: چرا بايد در مقابل اين همه

چرا بايد در مقابل اين همه خلاف شرع سکوت کرد؟ آيا هنوز هم جاي توجيه باقي مانده است؟ وي افزود: مگر مي‌شود کسي بگويد که من منتظر امام زمان عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف هستم و يا قرآن را قبول دارم ولي در مقابل اين همه فساد و بي‌بندوباري ساکت باشد؟ آيت‌الله صافي گلپايگاني تاکيد کرد: وظيفه‌ همه‌ دوستداران اهل بيت عليهم السلام اين است که از اَعمال خلاف شرع که اخيراً اتفاق افتاده است ابراز انزجار و تنفر

ابراز انزجار و تنفر کنند. وي ادامه داد: امر به معروف و نهي از منکر وظيفه‌ يکايک مسلمانان است. وظيفه‌ رسانه‌ ملي، روزنامه‌ها و سايت‌هاي اسلامي اين است که مردم را به وظايف ديني در مقابل منکرات آشنا کنند. استاد حوزه علميه قم تاکيد کرد: نبايد وضعيت طوري شود که معروف، منکر و منکر، معروف جلوه داده شود. اشخاصي که عمداً احترام احکام اسلام را از بين مي‌برند و فسق و فجور

فسق و فجور را در مملکت ترويج مي‌کنند، در پيشگاه خداوند متعال و ارواح طيبه‌ شهيدان مسئول هستند. وي گفت: مگر مي‌شود جشن استقبال از نوروز را اسلامي خواند؟ آيا موسيقي‌ها، رقص‌ها و بي‌بند و باري‌هايي که در اين جشن اتفاق افتاده خلاف شرع مقدّس اسلام نيست؟ آيت‌الله صافي‌گلپايگاني بيان کرد: خدا شاهد است من غصه‌دار و ناراحت هستم. احکام اسلام را مسخره کرده و هتک حرمت مي‌کنند، اين همه مخارج و هزينه‌هاي زياد

هزينه‌هاي زياد و ولخرجي از بيت المال جواب دارد. وي بيان کرد: در مملکتي که اين همه بيکار و فقير وجود دارد و بسياري از مردم در تأمين معاش اوليه خود مشکل دارند و گراني و تورّم بيداد مي‌کند، چرا بايد باز هم اين همه اسراف باشد؟ ما از مجلس و قوه‌ قضائيه توقع داريم که به وظيفه‌ شرعي خود عمل کرده و جلوي اين فسادها را بگيرند. استاد حوزه علميه قم خاطرنشان کرد: نظامي که با خون هزاران شهيد آبياري شده است،

نبايد آن را با کارهاي نسنجيده و خلاف شرع سبک و تضعيف کنيم.همه‌ ما امروز در مقابل ارواح مقدس شهيدان مسئوليم و بايد پاسخگو باشيم. وي گفت: ان‌شاء الله ملت بزرگوار ايران با اتحاد و يکپارچگي و تمسک به قرآن کريم و اهل بيت عليهم السلام هميشه سربلند و سرافراز و عزيز باشند و به وظايف اسلامي خود عمل کرده ، تا قلب مقدس آقا امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف را از اعمال خود راضي و خشنود کنند.»

*نشاني خبر در اينترنت* : *«« http://www.khabaronline.ir/detail/282093/politics/parties »» ««http://fararu.com/fa/news/144291/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4-%D8%B4%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B5%D8%A7%D9%81%DB%8C%E2%80%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2 »» «« http://www.sh»»

«« http://khabarfarsi.com/ext/4766219»»

«« http://www.esharehnews.com/385-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF-%D8%B4%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%AD%D9%86-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B5%D8%A7%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A8%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%B1 »»

*گوش اگر گوش تو و ناله اگر ناله ي ما..آنچه البته بجائي نرسد فرياد است * موفق باشين @};-

موفق باشيد سيدالکريم ... مشکل شما همين است که مي خواهيد حتما ناله اي بزنيد ولي هيچ وقت قصد نکرده ايد گوش شويد ... *براي توجيه کار باطل داد و فرياد که هيچ توپ و تانک هم حريف ما نميشود «ما انقلابي هستيم نه ديپلمات»*

مگر شما نگفتيد «خدايا به تو پناه ميبريم از شرک و کفر و نفاق » ... من براي همين گفتم اين واژه ها را درست نگرفته ايد .

خب جمهوري اسلامي يعني همين ديگه ! جمهور يا مردم سالاري ديني يعني همين ديگه ، پس مي خواستين مثل بعضيا که مثلا ميگن حکم فقط حکم خدا ، گفته بشه : فقط خدا !

جناب ناکجاآباد من از اين مسائل به خدا پناه بردم ولي حکم نکردم که آيا اين جملات کفر و شرک و نفاق هست يا نه!! ... به هر حال از شما ممنونم

جناب خانواده ي خانه يعني شما قائل هستيد حکم فقط حکم خدا غلط است و در عوض انتخابات سقيفه صحيح ؟! نه خير عزيزم «حکم فقط حکم خدا» که خود قرآن اولين بار اين جمله را استعمال نموده و پيامبر و ائمه هم خود را ملزم به اين جمله ميدانستند صحيح است ولي ممکن است نحوه استفاده از اين جمله اشتباه باشد و الا اگر کسي بگويد خدا گفته علي خليفه باشد و حکم حکم خداست به خطا نرفته است

*حکم فقط حکم خدا است و تنها راه رسيدن به حکم خدا ولايت است و السلام*

*خدايا به تو پناه ميبريم از شرک و کفر و نفاق *

فقط خدا ؟ يا فقط ولايت ؟ در ضمن ببينيد چي فرمودين : خدايا (يعني خداي من ، تو وما ) به تو پناه مي بر ( م ، ي ) يم ... ، کي ؟

سوال اول و دوم از بي دقتي در کلام قبلي حقير است! ... // خدايا ... پناه ميبريم يعني من و همه کساني که قالوا ربنا الله ثم استقاموا ...

حکم فقط حکم خدا است و تنها راه رسيدن به حکم خدا ولايت است و السلام

*خدايا به تو پناه ميبريم از شرک و کفر و نفاق *

سلام، همين كه هركسي هرچيزي به ذهن ناقصش رسيد به دروديوار مي زند يعني همين كه بعضي مردم فقط به خودشان اعتقاد دارند و بس.

سلام سياوش جان ، هر کسي نزده است آرم يکي دو سازمان پايش است که پاک کردم...

جناب « زنداني در جهنم M=E » ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!

اي كاش مي دونستيم كدوم سازمانها هستن تا از انگيزه احتمالي شان مطلع شويم

انگيزه و منظور و قصد و نيت در اين بنر ها و تبليغات در سطح يک شهر بزرگ هر چه مي خواهد باشد ، اثرات مخرب و ضد اسلامي آن را بايد ديد ، اين نحوه تبليغات کاملا مخالف با اهداف يک جامعه اسلامي است... و اينها حداقل چيزي که دارد وهن اعتقادات و پايه هاي نظام اسلامي است.

برادرجان، مگر شما در دعوتي كه برايم فرستاديد نفرموديد ساده لوحي يا حسن ظن؟! خب پاسخ سوالتان به اين مسئله ربط دارد كه اين بنر را كدام نهاد يا سازمان منتشر كرده است.

نه منظورم از دوستاني بود که اينجا منظور سازي مي کنند.

آها از اون لحاظ :)

بله

فکر کنم اون لحظه هول شدند خداشو يادشون رفته....

ممنون از راه حل زيباي «رز گل» ...

*بعضي ها* از اين تبليغات لذت مي برند و منطق قرآن و اهل بيت را جز براي مغالطه و سوء استفاده يادنگرفته اند به چنين افرادي فقط مي توان گفت: *« سلام،سلام ؛ لذت ببريد از اين تبليغات و خوش باشيد »*

بزرگواران اگر صلاح ميدانيد *بازنشــــــــــــر *را فراموش نفرماييد

سلام...بايد ديد منظورشان چه بوده...به نظر من منظورشان شايد تحمل تحريم ها و شرکت در انتخابات و گوش به فرمان رهبري معظم انقلاب توسط مردم بوده...انشاالله که همين بوده...

سلام جناب عليرضا احساني نيا ... ممنون از نظر خوبتان ... اگر کسي در تبليغات خياباني بنويسد *«سلام بر خميني عريان»* و منظورش عريان بودن رهبر کبير رحمة الله عليه از دنيا و حب دنيا و جاه و مقام و منصب باشد اشکال دارد يا نه؟؟ شما در تبليغ خياباني لفظ و متبادر به ذهن لفظ را مي بيني يا سريعا منظور و نيتش در مقابلتان نقش ميبندد؟؟!! ... عوام مردم چطور؟؟!!

در هر صورت آيا اين جمله را بي ادبي به علم و علما و رهبر اسلامي نميدانيد؟؟!!

...

اللهم اجعل عواقب امورنا خيرا

الهي آمين ...

*در صورت صلاحديد باز نشر فراموش نشود لطفا*

اين جمله خيلي تاکيد درش بکار رفته فقط و تکرار مردم...ميتوانست بنويسد فقط خدا بود و مردم...با اينکه مي شود توجيهش کرد

احسنت بر «رهبر يار کوچک»... توجيهش نيز احتياج به توجيهي قويتر دارد پس بهتر همان است که به لايتچسبک بودنش اقرار و مراقب باشيم ارزشها تغيير نکند (هر چند تغيير کرده)

http://parsiyar.ir/nooreghadir/Feeds/8421562/

*اين قطعه را اگر همه سروران ببينند ضرري ندارد : ---« http://www.aparat.com/v/Bq5XI »--- بسيار بسيار جالب است*

...

*فإنه من استثقل الحق أن يقال له او العدل ان يعرض عليه کان العمل بهما اثقل عليه فلا تکفّوا عن مقالة بحق* - ... زيرا کسي که شنيدن حق ، يا عرضه شدن عدالت بر او مشکل باشد ، عمل کردن به آن براي او دشوارتر خواهد بود ، پس *از گفتن حق خودداري نکنيد...* {نهج البلاغه خطبه 216}