پيام

امامت و ولايت
93/2/2

+ دو حربه سابقه دار و شيطاني براي کنار زدن و خراب نمودن حق و حقيقت *1- تفرقه افکن است 2- تند است* . (بر اين مضامين) ميگفتند علي *تند* است ميگفتند علي ، خلافت را رها کن و *تفرقه* نيانداز در قصه حکميت هم گفتند مالک اشتر *تند* است و نبايد حکم شود به امام حسين هم همين را ميگفتند . هنوز هم هر کس هر موقع حق بگويد *يکسري ميگويند اين تندروي است يکسري ميگويند اين تفرقه افکني است . واقعا چقدر حق مظلوم است* .

نجفي از قيدار 93/4/13

...

موسوي هم تند بود يني حق بود؟

او هم تفرقه افکن (جدا کننده ي مردم از نظام ) لقب گرفت آيا حق بود ؟؟؟

جناب* « فائزه » *تندي در مورد حق و تفرقه افکني در بين اهل حق باطل است ولي حق هيچ وقت تند نيست و تفرقه انداز هم نيست لذا فرق است بين اينکه قرآن و سنت و عقل نسبت تندي و تفرقه افکني به کسي يا چيزي بدهند يا نفس اماره ! / ممنون از حضورتان

اولا دررابطه ما مورد خاصي که بنده بيان کردم اگر واقعا عمل مذکور تفرقه افکني ميان حق نام بگيره ....بله حرف شما درسته .....حرف شما متين اما باز هم دراين مورد خاص قرآن سنت نبودن که اين نسبت هارا دادن ....بنابراين من فکر مي کنم در دوره اي که تشخيص حق وباطل انقدر دشوار وسخته يه چنين جمله اي که شما بيان کرديد ....اگرچه کاملا درسته منتها در اين دوره براي هردو طرف کاربرد داره و نميشه قطعي ازش استفاده کرد.

اگر انسان حق را بشناسد آن وقت اهل حق را هم خواهد شناخت و همچنين در مورد باطل و بنابراين راه برايش باز ميشود /

شناخت حق انقدر آسان نيست ..

اصلاح شد

بله متوجه شدم

اين اشتباه است که در السنه معروف شده شناخت حق آسان نيست بلکه آنچه سخت است شناخت اهل حق است در جايي که انسان حق را نشناسد ولي شناخت حق سهل است چراکه وسيله شناخت حق حجت باطني است و فطرت انساني هم مطابق آن است لذا کساني که بخواهند حق را بشناسند براحتي خواهند توانست

درسته حرفتون رو قبول دارم ...

بزرگوار هستيد و لطف ميفرماييد

عالي

خواهش ميکنم جناب *« سرباز رزمنده »* / ممنون از حضورتان

گويند علي حق است گر حق نبود حق با علي وعلي مع الحق باشد...

ممنون جناب* « دختر و پسراي ايروني » * عالي است/ يا علي

*حق باعلي(ع) بوده درست ولي اون مال 1400سال پيشه.الان حق باکيه؟*

جناب *« 2-خنده بازار » *امير المومنين علي عليه السلام محدود به زمان و مکان نيست / لذا الان هم حق با علي بن ابيطالب و فرزندان معصوم حضرت تا حضرت حجة بن الحسن العسکري عليهم السلام است و خواهد بود و بالتبع حق با کساني است که نعل بالنعل پيرو و شيعه محض و بي چون و چراي امام زمان عليه السلام باشند

ممنون جناب* « اديب »*

*ملاک ما قرآن که کلام خداوند است.ولي مهم برداشت وتفسير بي غل وغش قرآن هست*

*در جواب به اشکال جناب فائزه در اول نظرات : خانم فائزه هر گردويي گرده ولي هر گردي گردو نيست، يا با عبارت علمي و دقيق تر رابطه اين دو تا مساله عموم و خصوص من وجه است.*

جناب *« 2-خنده بازار »* احسنت مراجعه خالصانه و بي غل و غش به قرآن و سنت و عقل بهترين راه گشاست

*برخي برادروخواهرا معتقدن فقط مائيم که بهترين بنگان خدائيم چون شيعه هستيم ولي آيا ما شيعهءواقعي هستيم واهل بيت(س) رو براي اينکه انسان واقعي بوده اند اونهارو دوست داريم يا اينکه نه دوست داشتمون اينه که با اين حب به خواستهاي خودمون برسيم؟*

باز هم عرض مينمايم: * 1- خلوص 2- مراجعه به قرآن و سنت و عقل*

*آيا وقتي ما از فرهنگ غنيه ايران حرف ميزنيم شما نميگيد افکار نژادپرستانه؟ آيا افکارانسان شيعه اي که خود را بواسطه شيعه بودن برتر ميدونه، همون نژاد پرستي نميتونه باشه؟آيا هرکسي نميتونه قرآن و حتي احاديث رو به نفع خودش تفسيرکنه؟*

جناب *«2-خنده بازار»* جسارتا نه شما حقير را ميشناسيد و نه حقير فقير شما بزرگوار را پس لذا خواهش ميکنم شمرده شمرده و پله پله جلو برويد تا به نتيجه برسيم شايد اصلا اختلافي بين هيچ کدام ما نباشد و بيخودي بر سر الفاظ دعوا کنيم البته با عرض معذرت از محضر شما

...

سلام عليکم... ان شا ءالله همواره حق بر زبانمون جاري بشه و دل هامون پذيراي حق ، و در امر دين از افراط و تفريط بر حذر باشيم ...

وي ميگفتند علي جوان است علي شوخ طبع است علي ....

*جناب امامت و ولايت من همه رو دوست دارم. چون هرکي خدارو دوست مي داره پس بنده هاشو هم بايد دوست داشته باشه ولي هم رو مليتم و هم مذهبم شناخت دارم و کم وبيش بقيه مذاهب و مليتهارو هم ميشناسم.به کسي توهين نميکنم ولي اينو ميدونم هم مليتم فاخره و قابل دفاع و هم مذهبم. البته از برخي دوستان که باتوهين به مذاهب ديگه موجب ميشن همه عليه شيعه برانگيخته بشن دلخورم.افراديکه بينهايت افراطي هستند لتماتشون*

*بيشتر از دشمنان شيعه هست.شيعه بايد الگو باشد،ايران شيعه بايد الگو باشد،درعمل چون ديگه تاريخ مصرف شعار تمئم شده. اونوقته که دنيا به سمت ما مياد.بابام ميگه: اگر در کشتي نشستي نميتوني با ناخدا بجنگي،ماکه نميتونيم همهء دنيارو محکوم به نابودي کنيم. اگر سعيمون براين باشه که اونارو نابود کنيم اونام جبهه ميگيرن ومارو که اقليت مسلمانيم نابود ميکنن*

*ايران شيعه با اين منابع و معادن و ثروت نبايد وضع اقتصادش اين باشه.احمدي نژاد گرچه نيتش خدمت بود ولي باتندروي ايرانو 30سال عقب انداخت.بخدا من از غرض نميگم.من برخي کاراشو هم مفيد ميدونم.بعضيا ميگن ايشون شجاع بود اما اونا فرق شجاعت و جاهليتو نميدونستن.مامغزاي متفکري داريم که دارن آمريکا،کانادا و اروپا رو،اونم باسهم بالايي که ازدانش ونقش محوري دراين کشورا دارن ساپورت علمي ميکنن واز *

*دانش ايشان بهره ها برده ميشه.چرا از مملکت خودمون فراري هستن؟فقط بخاطر برا بعضي افراد عقيده گرا قابل فهم نيستن و اينجا بشون ميدان داده نميشه. اگر بشون رجوع کني همه اسلام و تشيع رو قبول دارن و معتقدن اما چون فلان عقيدهءافراطي بشون فشار مياره فرار ميکنن. ماهيچ چيزکم نداريم فقط کافي همو درک کنيم وبه عقيدهءهم احترام بذاريم و دست از فرقه گرايي برداريم تا پيشرفت کنيم،آنجاست که دنيا *

*موفقيت مارو ميبينه و به سمت ما متمايل ميشن،هم مذهبمونو وهم مليتمونو ارتقا ميديم و گراينده پيدا ميکنيم.آخه وقتي تودولت احمدي نژاد يه ديپلمه مياد ميشه معاون وزير (بامدرک سوري)والان چون سعي کرده وفادارباشه به اصولگرايي بازهم ميره در رأس يه کار ديگه،ميدونيد تابياد مديريتو ياد بگيره چقدر ضرر ميرسونه؟من حرفم اينه.وقتي احمدي نژاد نيامده جوگيرميشه و ميگه دنيا بدون*

*اسرائيل،شما جاي صهيونيستا،چکارميکنيد؟اونم کشوري کوچک مثه اسرائيل که از سايه خودشم ميترسه.پس ببينيد يه اشتباه به کجا ختم ميشه.درسته آدم شايد نخواد دشمنش زنده باشه ولي به زبون اوردنش تو اون مقطع غلط بود.من نظرم اينه که ما به کار کسي کار نداشته باشيم و اول خودمونو بسازيم بعد بفکر گسترش عقيدمون باشيم.بابابخدا مردم دارن دين زده ميشن چرا *

*نميگيريد؟چراهرکي انتقاد کرد ميگيد يارو ...هزارتا وصله ميزنن که طرف ميدونو خالي کنه،بخداايناهمه لتمه ميشه ودودش تو چشم خودمون ميره. از اون بالا تا اين پائين،اگه کسي دلش بحال ايران ومذهب ميتپه به اين مسائل توجه کنه.اگه تويه خونه همه بجون هم بيفتن و هرکي بخواد يچيزي رو برا خودش ورداره،عاقبت خونه چي ميشه؟آخه چراهرروز اختلاس؟هرباندي سرکارمياد حزب تشکيل ميده و اعضاشو رشد ميده،هرکسي *

*يه گوشه اي ميخوادبراخودش بدزده،که چي؟ کي ميخواد اون دنيا جواب اون پدري رو بده که شرمندهءبچشه؟کي ميخواد جواب شوهري رو بده که نميتونه زنشوتأمين کنه وزن به فسادکشيده ميشه؟کي ميخواد جواب بابايي رو بده که پول درمون بچشو نداره و بچش جلو خودش پرپرميشه؟کي؟ مگه اون اختلاسگرا کيان؟مگه هموطناي شيعهءما نيستن؟چرا ايقدچسبيدن به ماديات؟چرا فلاني رو منبر به من وشما *

*وعدهءبهشت و حوري بهشت ميده ولي خودش دودستي به دنياچسبيده و دنبال رياست وپوله،ياسهامدار فلان کارخونه يا مرکز علمي ياغيره هست و حق کارگراشو هم ميخوره،و ملاي شيعه هم هست.آدم چه خاکي توسرش بريزه وقتي ميبينه الگوهاي يه جامعه اينطورن؟وقتي فقط حرف ازشون ميشنوه و عملي درکارنيست؟چراااااااااااااا؟ اينجاست که دين ميره تو انزوا و مردم دين گريز ميشن.*

*بخدا 70%مردم به يه لقمه نون و يه خونه و يه ماشين پکيده قانعن ولي يکي ميبره به خروار يکي محتاجه يه مثقاله. بيايم هممون از خدا و غضبش بترسيم،خدا ديرگيره ولي سخت گير*

جناب *« 2-خنده بازار »* هر چند نظراتي را که اينجا ارائه فرموده ايد ظاهرا مربوط به اين مطلب نيست و در جاي ديگر بايد مطرح شود ولي چند نکته را همينجا عرض مينمايم / 1-هر کس خدا را دوست دارد بايد آنچه را که خدا دوست دارد دوست داشته باشد و آنچه را که خداوند مبغوض دارد مبغوض بدارد / 2-تا به حال چه توهيني از حقير نسبت به ديگر مذاهب ديده ايد ؟! لطفا بفرماييد تا اصلاح نمايم /

3-حقير بحثي نسبت به اشخاص و مصاديق خاص نداشته و ندارم بلکه هر کس و هر چيز که مطابق قرآن و سنت و عقل باشد مورد قبول است / 4-هيچ کس معصوم علي الاطلاق نيست به جز چهارده معصوم عليهم السلام / 5-همانطور که خود شما فرموده ايد: *«دست از فرقه گرايي برداريم تا پيشرفت کنيم»* ، مطالبي که از حقير ديده ايد همين را تأييد ميکند / 6-مليت اگر مادي باشد باطل است و اگر الهي باشد همان دين و مذهب حق است و بين مليت و

مذهب هيچ جدايي وجود ندارد / 7-وقتي سياست عين ديانت باشد مشکلات حل ميشود اما وقتي ديده شد کسي دم از دين ميزند ولي عملا سياست را از دين جدا ميکند و دروغ ميگويد يا حب رياست و مقام دارد يا ظلم ميکند اين شخص ديانت ندارد براي همين سياستش غير الهي و جداي از دين است چراکه در دين ظلم وجود ندارد

بسيار ممنون از نظرات و حضورتان جناب* « 2-خنده بازار »* /

با عرض معذرت سلام عليک و رحمة الله و برکاته کاربري *«ابرار»* / ممنون از نظر زيبا و حق شما / دقيقا حق از افراط و تفريط خالي است و حق حق است و براي دور شدن از افراط و تفريط بايد نعل بالنعل پيرو حق باشيم و اين مهم يعني پيروي محض و بي چون و چرا از قرآن و سنت و عقل

جناب *«علي در کلبه درويشي»* ممنون / و با اين بهانه هاي شيطاني اميرالمومنين علي عليه السلام را خانه نشين نمودند ؛ خداوند لعنتشان کند و عذابشان را بيش از پيش قرار بدهد

اگر از اون نظر ميگيد سياست ما همان ديانت هست(يعني اگر سياستمدار پاک بشيم) خيلي عاليه ولي مگه ميشه؟

لطفا اين بحث را در همان مطلب مرتبط دنبال نماييد / خيلي خيلي ممنون از بزرگواري شما

@};- السلام علي اول المظلوم اميرالمومنين و سيد الوصيين علي بن ابي طالب عليه افضل التحيه و اصلاه و السلام.

يا علي

هنوز هم هر کس هر موقع حق بگويد يکسري ميگويند اين تندروي است...

بله دقيقا ... *احسنــــت* ... / و باز هم حق ، مظلوم

...